花店

卡內基每週一智 - 我們不應放棄的兩個理由 覺得日子非常悲慘，快過不下去了嗎？ 試著想想這句話， 「兩個人由鐵窗往外望，一人看到滿地的泥濘， 另一人，卻看到滿天的星辰。」 一位改變人類科學觀點的科學家達爾文說： 「如果我不是這麼無能！如果我不是這麼無能， 我就不可能完成所有這些我辛勤努力完成的工作。」 佛斯狄克在其著作中提到： 「有一句北歐話說，冰冷的北極風造就了維京人。 我們什麼時候相信人們會因為舒適的日子， 沒有任何困難而覺得快樂？ 剛好相反，會自憐的人即使舒服地靠在沙發上， 也不會停止自憐。 反倒是不計環境優劣的人常能快樂， 他們對個人的責任極有擔待，從不逃避。 我們再強調一遍，堅毅的維京人是冰冷的北極風所造成的。」 所以當我們遇到挫折、失敗、瓶頸，想要放棄？ 當我們真的灰心到看不出有任何轉變的希望時？ 我們應該堅持下去，有兩個理由說明我們應該試一試， 而且保證我們試了只有更好，不會更壞。 第一個理由：我們可能成功。 第二個理由：即使未能成功，這種努力的本身已迫使我們向前看， 而不是只會悔恨，它會驅除消極的想法，代之以積極的思想。 它激發創造力，促使我們忙碌， 也就沒有時間與心情去憂傷已成過去的事了。 世界著名的小提琴家歐爾‧布爾 (Ole Bull) 在巴黎的一次音樂會上，忽然 小提琴的A弦斷了，他面不改色地以剩餘的三條弦奏完全曲。 佛斯狄克說：「這就是人生，斷了一條弦，就以剩餘的三條弦繼續演 奏。」 人生就是要不斷的超越，當跨過那道門檻就是成功！.

學會"三個三" 一、學會做三件事 人一輩子有“三天”，即昨天、今天、明天。 昨天與今天之間有扇後門，今天與明天之間有扇前門。 “三天”中“今天”最重要。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說吧，最要緊的是做好今天的事情。 要想過好今天，要學會做三件事。 第一是“會關門”。 把通往昨天的後門和通往明天的前門都關緊了，人一下子就輕鬆了。 第二是“會計算”。 要學會計算幸福。有的人本子上記的全是困難和問題，從來沒有記過幸福。 有些人對自己做對的事情一件也沒記住，對自己做錯的事情記得特別牢， 徒增了許多煩惱。 第三是“會放棄”。  請牢記：“先捨後得，捨了才會得，捨了一定會得”。  二、學會說三句話 第一句話：“算了。 ”錢包被偷了，算了；電視機燒壞了，算了；骨頭摔斷了，算了；眼睛瞎了，算了。對於既成事實，最好的辦法就是接受。 第二句話：“不要緊。 ”不管發生什麼問題，一定要學會說“不要緊”。一生都要樂觀，天塌下來有高個子頂著。” 第三句話：“會過去的。”有一句俗語“天不會總是陰的。 ”別憂愁，一切都會過去的。 三、學會三種方法 三樂法：就是助人為樂、知足常樂、自得其樂。 三不要法： 一是不要拿別人的錯誤來懲罰自己， 二是不要拿自己的錯誤懲罰別人， 三是不要拿自己的錯誤懲罰自己。 年齡減十法： 舉例來說，假如你今年78歲了，當別人問你多大年紀時，你應該回答：我今年68歲。 不要小看這種方法，它有明顯的煥發青春的功效。心態年輕，人自然會顯得年輕！.

精神也要適時休耕【許添盛】身心靈門診〉文／許添盛　圖／林俐精神也要適時休耕 　「許醫師，我的手麻真的沒有關係嗎？有時候頭有一點暈，後腦及嘴唇麻麻的，感覺很奇怪，胃有一點冷，會不會是長腦瘤、快中風了，或心臟出毛病？真的沒問題嗎？」一個門診病人問我。　我回答：「是的！沒有關係，這些都是『自律神經失調』的現象，況且，你不是一切的檢查都沒問題嗎？」　病患帶著半信半疑的心態：「可是有時候真的很不舒服，自律神經為什麼會失調呢？」　我說：「關於自律神經失調現象，過去可能被稱為『神經衰弱』，身心科醫師會稱為『恐慌症』，其產生的主因是內在的焦慮、恐慌能量累積過多的一種釋放現象。有些人做了『心臟超音波』，或許會發現二尖瓣脫垂現象，但大多不嚴重。　「這是典型的文明病，尤其好發於老闆、主管、決策階層及研發人員，這些人必須全天候動腦筋、想事情，也許下個產品出不來或一個決策上的錯誤，情況就會變得難以收拾，所以大腦承受了巨大的壓力，得不斷地思考、研究、創新，否則趕不上別人、跟不上時代，就會慘遭失敗及淘汰的命運。」　因此，面對這類恐慌症患者，我特別發明了「休耕理論」。一塊耕地經過長時間的種植之後，單靠不斷地施肥是沒有用的，必須休耕一段日子，在休耕期間，不問生產力、競爭力，只求與世無爭、修身養息。　腦神經衰弱、恐慌、焦慮、失眠的人也相同，他們可能都面臨了「腦力耗竭」，因此有注意力不集中、記憶力減退的現象。此時，最佳的解決之道不是一再地看醫師、吃藥打針，而是啟動身心靈自我療癒的方法：休耕。　所謂的「休耕」，並非立刻放下一切，什麼都不做（當然，如果你能辦到也不妨試試），而是強行規定自己在一週七天的空檔裡，抽出半天或一天，全然不理會原來的事業、家庭或煩惱的人事物，而從事「與世無爭」的活動。　「與世無爭」不是爭強鬥勝，而是沒有比較心、勝負心、競爭心，更不在乎成敗。它可以是一種活動或嗜好，也可以只是赤腳走在草地上、躺在山中的岩石上看星星，是一種解脫、一種自在，更是一種恬靜。　朋友們！也許我們已入紅塵太久，每天都在竭盡心思地逐鹿中原，不知不覺耗竭了腦力，以致自律神經失調。有時，疾病是一種警訊、一種善意的提醒、一種福音。退一步海闊天空，在短暫的「休耕」之後，下一季的收穫也許會出奇地豐碩又甜美呢！.

劉三講古~~說話改變你的人生說話改變你的人生(1)~（1）不要小看話語的權柄 說話改變你的人生(2)~（2）病從口入 禍從口出 說話改變你的人生(3)~（3）蒙福之道在口舌 說話改變你的人生(4)~（4）用祝福破除咒詛 說話改變你的人生(5)~（5）敬虔從舌頭開始 說話改變你的人生(6)~（6）一口二舌最要命 說話改變你的人生(7)~（7）相愛不只在嘴說 說話改變你的人生(8)~（8）完美從說話開始 說話改變你的人生(9)~（9）用鼓勵代替責備   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

【好書】靈魂永生(賽斯書) 《靈魂永生》簡介 自序（珍．羅伯茲）第一章 我沒有肉身，但我卻在寫這本書第二章 我現在的環境、工作與活動第三章 我的工作及它帶我進入的那些實相次元第四章 轉世劇第五章 思想如何形成物質──交會點第六章 靈魂與其知覺的本質第七章 靈魂的潛力第八章 睡眠、夢與意識第九章 「死亡」經驗第十章 生活中的「死亡」情況第十一章 死後的選擇與過渡的機制第十二章 轉世的人際關係第十三章 轉世、夢以及隱於自身之內的男性與女性第十四章 創始的故事及多次元的神第十五章 轉世的文明、可能性、再談多次元的神第十六章 可能的系統、人和神第十七章 可能性、善惡的本質和宗教的象徵性第十八章 意識的種種階段、象徵和多重焦點第十九章 替代的「現在」與多重焦點第二十章 問題與答覆第二十一章 宗教的意義第二十二章 辭別和引介：由我自己的經驗來看多次元人格的種種面貌附錄 靈魂永生（新時代系列）總序譯者：王季慶自九歲那年，我認真地思考我是誰？我由哪里來？往哪里去？而引起了我的大疑大惑後，這些問題就一直潛隱於意識的某處，不時地困擾我。這半生踽踽獨行於「人生」的風景裡，我熱切地生活著，不肯放過任何景色。經過荒漠，吃過風沙，踏過荊棘也悠遊欣賞過各種美景：藝術的、科學的、感性的、知性的……心靈接觸到這些美景，自然是歡欣雀躍，但未曾解決的「終極關懷」的問題，總令我不安、恐懼和悲傷；繁花勝景的美，徒然牽動「花落人亡兩不知」的驚悚，真是情何以堪！經過對心理學和哲學的探討，對宗教的依附，心中隱隱然有所期待，卻又不太能抓住我到底在渴望什麼。十幾年前翻譯的《先知》，現在看來，已然透露出端倪。一九七六年接觸的「賽斯資料」，打破了我不少成見，也解答了我很多問題，雖然其中有很多理論是無法印證、甚至超乎想像的，我深心的「直覺」卻與之呼應。回國後，我勉力譯了幾本「賽斯資料」，同時自己也繼續鑽研中西哲學和佛學。那時，我並不知道有「新時代運動」（New Age Movement），只是每次去美國必然泡在書店裡，找一些談形而上學或心理學之類的書回來看。其中，在「雄雞」平裝書裡，有一些在封底印了男女二人手牽手的圖樣，下面寫「新時代從書……對意義、成長和變化的尋求。）這標識使我心動，開始注意所謂「新時代」的書。這是在我已經看了許多屬「新時代」範疇的書之後才真正瞭解「新時代」的意義，而且知道「賽斯資料」已經成為其中的典範書。「新時代」是指「寶瓶座時代」，西方神秘學認為現在是一個轉型期，正準備進入「寶瓶座時代」。「寶瓶座」象徵人道主義。人類由追求社會的、物質的、科技層面的進步、將演進到注重「心靈」、「精神」層面的探索，找到超越人種、膚色、民族、國籍以及宗教派別的人類心靈的共通點，認知人類的「同源性」和「平等性」，從而達成「四海一家」與「和平」的遠景。在這世紀未，「未世」的恐懼像烏雲一樣籠罩在許多人的心上，許多聲音警告我們：人類即將面臨滅絕的命運。但也有人預言，在動亂之後，二十一世紀將是個心靈的世紀。如果相信「你創造你自己的實相」……新時代的重要共識之一，那麼人類的前途，就靠大家的心靈共識展現出那一種的實相了。綜觀世界各地，極權國家對民主和人權的逐漸開放，大家對「和平」、「救災」、「非暴力」、「環保」等等悠關人類共同命運的觀念的關注，並付諸行動。可以說「新時代」的影響力正在逐漸擴大、加深。「新時代」運動在歐美正是方興未艾，百花齊放，有關的書籍和傳播節目、工作室等琳瑯滿目，而各種靈媒、催眠師、上師等正各擅勝場，其中層次自然是良莠不齊。去蕪存菁後，我只簡單地介紹幾個最好最有力的觀念：一、我們皆為「神」的一部分：傳統的「神」，是一種超越的「外力」，父性的、權威式的判官。「新時代」則宣導這個「一切萬有」、「宇宙意識」、「存有」、「能量」為一切的源頭、本體、本來就有、不生不滅、不來不去，而我們皆為其一份子。大?槃經說：「一切眾生皆有佛性，一切眾生皆可成佛，」我們本質上是不滅的精神體，無形無相。這個「一切萬有」正如朱子在中庸導言裡所說的「放之則彌六合，卷之則退藏於密」。在「本體」未彰顯展布為「現象界」之前，在無時間無空間性中，它寂然不動時，是孕含萬有的「空」，它的創造力和夢化成了現象界。而我們那純心靈的部分進入到肉體，來體驗物質實相，心靈是不滅的本體，宇宙是「如幻如化」的現象。二、你創造你自己的實相：也就是「萬法唯心造」。我們都是自己命運的主宰，我們不必受外界任何權威的擺佈，不能再怨天尤人，而必須對自己的一切負起責任。外界的一切，只是我們內心世界的投射，我們在此「自編、自導、自演」一出出的喜、怒、哀、樂、悲、歡、離、合的好戲。三、肯定人生的意義：不虛無，不悲觀、把人生當作學習的過程，去面對我們自己創造的「實相」。人生提供了我們的心靈能直接體驗物質實相的機會，在錯綜複雜的人際關係和五光十色的現象界，我們發揮創造力、想像力，最要緊的是，入世的生活，使我們生出悲憫之心。純知性的思考必須加上人生經驗、沉思反省和直接的感觸才能釀成「智慧」。在人生的戲裡，又不可一頭栽進去地過分入戲，還得能「抽離」，作一個觀者，才能去除「我執」，才有希望了悟「無限心」。佛家所倡「悲智雙運」放諸四海皆準。四、道德的內在性：沒有「天堂」和「地獄」。（除非你的信念造給你一個）。沒有「人格化的神」來審判你。道德不應是規律的道德而是德性的道德。孟子說：「仁義內在」，道德是無條件的無上律令，是無所為而為，不靠宗教的戒律或國家社會的規定。所謂「良知」就是我們內在的「神」，每個人只要反躬自省，都明白應如何做，這就是「自律道德」，肯定了人的「性善」，沒有原罪，也沒有永罰的恐懼。這對傳統基督教義下生長的西方人有非常的震撼力。罪惡感和恐懼只是人發明了來控制人的手段。天羅地網?那間消失無蹤，而人可以在喜悅、坦蕩中做人「自在的人」。五、心身健康是自然狀態：現代醫學越來越發現人身體的疾病絕大多數是起自心理的因素。「新時代」更有些人主張身體的自然狀態應是健康的，而疾病來自心理不適，因此只要自己能改變，或在他人幫助下改變心理狀態，就可恢復健康。而西醫由「頭痛醫頭，腳痛醫腳」的支離狀態也漸進而注重整體治療。六、環境保護：為了人類的存續問題，為了給我們及後代一個更美好的生活空間，人們開始覺醒不能只盲目地「開發」或短視地濫用天然資源。基於「愛生命」，便得負起自然界的協調者、保育者的角色。「我們的」地球的種種變化，如臭氧層的被破壞、森林的消失、氣候的失常、資源的濫用、污染的氾濫等等，幾乎都是全球的影響，需要人們共同的關注和努力，也促成了「地球村」的觀念。「愛生」與「惜福」當是「新時代」的特質之一。七、無條件的愛：「一切萬有」的本質就是無條件的愛，是在所有上面所說的那些概念之後的一個共通性。中國人說的天（乾）是陽性創造原則，地（坤）是陰性的滋育原則。西方宗教的「神」代表陽性的「意志」，即創造原則，而「聖靈」代表陰性的「愛」，即滋育原則。萬物都生自這這陰陽的交感。「新時代」宣導「無條件的愛」，是基於我們的「神性」，及我們都是同源的兄弟姐妹。這不是「貪愛」，不帶私欲，不帶強迫性，不是「已所欲，施予人」；而是溫柔地接受，溫暖地關懷，並且是由愛自己開始。認識自己內在的「圓明自性」，因而自愛自重。把這愛擴而充之，像陽光一般地普照，無條件、無要求、無批判。這種愛是不虞匱乏，源源不絕的，而且給予即獲得。東方的儒、道、佛的傳統裡，都找得到與這些觀念暗暗呼應的說法。西方正統基督教影響下的西方人，近年來從古老的西方神秘學和東方哲學、宗教裡重新挖掘、汲取精神的養分，而得到了相當高明的洞見。孫春華，胡因夢和我有志一同，盼望藉著介紹新時代訊息而把喜悅和愛帶給願意接受的朋友。「新時代」不排斥某種宗教，也不局限於任何組織、宗派。在曹又方和簡志忠的支持和鼓勵下，我負起主編的任務，選些國外的好書以饗讀者，並商請國內的名家與我們分享一些人生慧見，願這系列像「愛的活泉」解了你心中的乾渴。.

『北港小吃』金牛古味刨冰老店金牛古味刨冰店在北港中山路街尾！以往在外地都吃會吃到米苔目的刨冰，很少吃到用綠豆做成的粉條口感超Q有點像是日本的葛粉條哦！而且因為所有的配料都是店家自製的不假外人之手所以料多味美實在金牛古味刨冰店已經是四代傳承逾七十年的古早刨冰店，來北港遊玩時一定不容錯過哦！像是那黃澄澄一口咬下會ㄉㄨㄞ.ㄉㄨㄞ的粉粿可是我的最愛一般在市場或超市看到的都是有加色素顏色也比較淡黃色，不像這手工自製天然的粉粿，Q到一個不行哦！北港的粉圓超好吃的蒸的鬆軟的綠豆晶瑩剔透的粉條，十足彈牙的口感愛玉～這也是我的最愛呢！看起來是不是很清爽呀！金牛古味刨冰老店. 雲林縣北港鎮中山路14號 ...電話:05-7834503.

台灣特有鳥類快速查詢只因養著小鳥兒一，就能讓我也擠入愛鳥人士之列真是好 【台灣特有種】Endemic Species黃山雀 台灣噪眉/金翼白眉黃胸藪眉/藪鳥紋翼畫眉白耳畫眉冠羽畫眉火冠戴菊鳥台灣紫嘯鶇烏頭翁栗背林鴝臺灣叢樹鶯(2000)黑長尾雉藍腹鷴台灣山鷓鴣/深山竹雞臺灣藍鵲台灣畫眉(2006) 五色鳥(2008) 【台灣特有亞種】Endemic Subspecies棕三趾鶉緋秧雞灰腳秧雞灰胸秧雞竹雞小鵪鶉環頸雉草鴞黃嘴角鴞蘭嶼角鴞灰林鴞鵂鶹松雀鷹鳳頭蒼鷹大冠鷲綠鳩珠頸斑鳩金背鳩紅頭綠鳩 青背山雀煤山雀赤腹山雀綠啄花鳥紅胸啄花鳥朱鸝黑枕王鶲 棕背伯勞 大卷尾小卷尾大赤啄木綠啄木小啄木黑頭文鳥酒紅朱雀灰鷽褐鷽頭烏線灰頭花翼畫眉繡眼畫眉白喉噪眉/白喉笑鶇棕噪眉/竹鳥小鷦眉/鱗胸鷦鷯大彎嘴畫眉小彎嘴畫眉山紅頭粉紅鸚嘴黃羽鸚嘴小雲雀/台灣雲雀鷦鷯岩鷚樹鵲松鴉/橿鳥星鴉白頭翁白環鸚嘴鵯紅嘴黑鵯棕耳鵯小翼鶇小剪尾白尾鴝鉛色水鶇白眉林鴝白頭鶇黃胸青鶲黃腹琉璃小鶯深山鶯黃頭扇尾鶯褐頭鷦鶯斑紋鷦鶯 八哥八色鳥.

誕生日?????今天是有兩個人同時生日的日子！一個是學長，一個是班上的草莓～總之呢，祝壽星們～誕生日?????～ 今天可以堪稱，比昨天還要更廢的一天！越接近期末考，日子過的越是廢，是怎樣？一早兩堂趙建銘的課，根本就沒有上～我很理所當然的睡，後面那兩位ＶＫＩ跟言言小姐也毫不考慮的跟進！我們安逸的整整睡了將近兩堂！我醒來時，看了看手機時間「９：５４」！你知道，下課時間是「９：５５」嗎？沒錯，留下一分鐘整理包包，準備上軍訓去！ 上了軍訓，教官一樣又是一陣廢話，一廢又是兩堂！我也忘了我在幹麻！應該是邊聽她廢話，邊玩言言的頭髮吧？上完了軍訓，去了教官室更改ＶＫＩ的曠課錯誤！教官一直唉說她的ＫＩＴＴＹ缺那麼一隻！剛好我有耶，好吧～我答應她我要把那隻送給她！我說：好～我下禮拜帶過來！沒想到教官的反應是教官：蛤？不能明天嗎？我們：痾～明天要戶外教學！教官：那～那後天呢？ＯＨ～教官，你有沒有那麼急阿，不過是一隻ＫＩＴＴＹ！而且是７－１１換來我不要的ＫＩＴＴＹ耶！我還嫌它擋路，所以想送給妳，妳竟然當它是寶物！ＯＨ～原來差異這麼大喔！ 那下午呢？下午就沒課了！放學！所以，今天真的非常廢！ 明天終於是我們期待已久的戶外教學日啦！要去ＡＰＬ跟海關～有免費的糖果餅乾飲料吃到飽！要記得帶乖乖～記得，禮拜六那天在小港閒晃時，給ＶＫＩ載！經過的貨櫃上面寫著ＡＰＬ，我們還很興奮的一直說，是ＡＰＬ耶～明天要去了～ＹＡ！ .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

再讓她懷孕一次